Incontro sulla nuova evangelizzazione nelle Americhe nel santuario di Guadalupe
Dal 16 al 19 novembre si è tenuto alla Basilica di Nostra Signora di Guadalupe, a Città del Messico, il pellegrinaggio-incontro Nostra Signora di Guadalupe, Stella della nuova evangelizzazione nelle Americhe, voluto dal Santo Padre Francesco, che ha anche inviato un videomessaggio di saluto. L’evento continentale a chiusura dell’Anno della Fede è stato organizzato dalla Pontificia Commissione per l’America Latina, dalla Basilica di Nostra Signora di Guadalupe, dai Cavalieri di Colombo e dall’Istituto superiore di Studi Guadalupani, e vi hanno partecipato circa 350 invitati ufficiali, tra i quali un’ottantina tra Cardinali e Vescovi provenienti da tutta l’America. Alle sessioni generali hanno partecipato inoltre centinaia di persone, sia religiose e laiche, mentre le varie celebrazioni liturgiche sono state seguite anche da numerosi pellegrini.
Molti interventi hanno ricordato che le apparizioni di Santa Maria di Guadalupe nel dicembre 1531 all’indio Juan Diego hanno avuto una straordinaria importanza tanto per la prima quanto per la nuova evangelizzazione del continente americano. Alcune relazioni, tenute tra gli altri dai cardinali Sean Patrick O’Malley O.F.M. Cap. arcivescovo di Boston e Óscar Rodríguez S.D.B, arcivescovo di Tegucigalpa, in Nicaragua, e da mons. Charles Joseph Chaput, O.F.M. Cap., arcivescovo di Filadelfia (foto con Dott. Ermanno Pavesi), hanno inquadrato la situazione della Chiesa e le sfide per la nuova evangelizzazione, soprattutto tenendo conto degli impulsi forniti dal magistero di papa Francesco. S. Em. O’Malley, per esempio, ha sottolineato il passaggio in ampie zone del continente americano – ciò che vale peraltro anche per l’Europa – dal cattolicesimo culturale a quello intenzionale. Mentre in passato l’ambiente cattolico era abbastanza omogeneo e per chi vi cresceva era quasi automatico assimilarne la cultura e accettarne i valori, con la secolarizzazione la società ha perso in buona parte la sua caratterizzazione cattolica o anche solo cristiana.
Contemporaneamente è diventata sempre più difficile la trasmissione della fede, per questo l’adesione al cattolicesimo dipende sempre meno dall’influenza della famiglia e della società, e diventa sempre più il frutto di una decisione individuale che spesso nasce dall’incontro con una persona o una realtà ecclesiale che, testimoniando la propria fede, esercita la sua attività missionaria. Il Santo Padre ha denunciato spesso il pericolo che comunità cattoliche, di fronte al crescente carattere non religioso o irreligioso della società circostante, si arrocchino in se stesse, e invece di prendere atto che i metodi utilizzati in passato per trasmettere la fede risultano scarsamente efficaci e di elaborare nuove strategie, tendano piuttosto a irrigidirsi sulle loro posizioni.
Per papa Francesco è fondamentale l’azione missionaria nel segno della nuova evangelizzazione, ma l’annuncio della fede consiste del comunicare agli altri la propria fede viva, di rendere gli altri partecipi dell’incontro con Cristo, questo è possibile, però, solo con una forte identità cristiana, frutto di un processo di conversione che si concentra sull’essenziale dei principi della fede, rinunciando ad aspetti contingenti.
Quattordici gruppi di lavoro hanno analizzato la situazione e discusso le sfide della nuova evangelizzazione nei vari ambiti: dalla famiglia all’emergenza educativa, dalla liturgia al ricambio delle classi dirigenti, dalle questioni ecumeniche all’utilizzo dei nuovi media. Io ho partecipato ai lavori del gruppo, presieduto da monsignor Chaput, che ha esaminato le questioni riguardanti l’azione missionaria nelle scuole, nelle università e negli istituti superiori di formazione scientifica, tecnica, umanistica e artistica. Questo gruppo ha ribadito la necessità dell’annuncio cristiano nelle scuole di ogni ordine, ma anche l’importanza di una partecipazione attiva e critica alla discussione scientifica, per contribuire alla formazione di una visione, per quanto possibile, integrale dell’uomo e del mondo, superando le tante forme di riduzionismo degli approcci scientisti, e questo in sintonia con l’ammonimento di papa Francesco: “La fede risveglia il senso critico, in quanto impedisce alla ricerca di essere soddisfatta nelle sue formule e la aiuta a capire che la natura è sempre più grande. Invitando alla meraviglia davanti al mistero del creato, la fede allarga gli orizzonti della ragione per illuminare meglio il mondo che si schiude agli studi della scienza” (Lettera enciclica Lumen fidei, n. 34).
I testi degli interventi e delle elaborazioni dei gruppi di lavoro potranno essere visionati nei prossimi giorni sul sito internet del Pontificio Consiglio per l’America Latina.
http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cbishops/pcal/index_it.htm
Dott. Ermanno Pavesi
Segretario generale della FIAMC
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Del 16 al 19 de noviembre, la peregrinación a la reunión de la Virgen de Guadalupe, Estrella de la nueva evangelización en América, elegido por el Santo Padre Francis, quien también envió un mensaje se celebró en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en la Ciudad de México, saludo video. El evento continental para cerrar el Año de la Fe fue organizado por la Pontificia Comisión para América Latina, la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, los Caballeros de Colón y el Instituto Superior de Estudios de la Virgen de Guadalupe, y contó con la presencia de unos 350 invitados oficiales, entre ellos ochenta cardenales y obispos de toda América. Además de las sesiones generales que asistieron cientos de personas, religiosos y seculares, mientras que las diversas celebraciones litúrgicas también fueron seguidos por muchos peregrinos.
Muchos oradores señalaron que las apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe a Juan Diego , en diciembre de 1531, tuvo una extraordinaria importancia tanto para la primera como para la nueva evangelización de las Américas. Algunos informes, realizadas entre otros por los cardenales Sean Patrick O’Malley , OFM Cap Arzobispo de Boston y Oscar Rodríguez , SDB , Arzobispo de Tegucigalpa, Nicaragua y Mons . Charles Joseph Chaput , O.F.M. Cap , Arzobispo de Filadelfia (en la foto con el Dr. Ermanno Pavesi ) , modela la situación de la Iglesia y los desafíos de la nueva evangelización , sobre todo en vista de los impulsos del magisterio del Papa Francisco. Su Em. O’Malley , por ejemplo, señaló el pasaje en grandes partes del continente americano – que es cierto, sin embargo , para Europa – del catolicismo al intencional cultural. Mientras que en el pasado el ambiente católico era bastante homogénea y para los que habían crecido asimilar casi automática la cultura y aceptar sus valores, con la secularización de la sociedad ha perdido gran parte de su católica o incluso la caracterización cristiana.
Simultáneamente, se hizo cada vez más difícil para transmitir la fe, ya que la adhesión al catolicismo influencia cada vez menos dependiente de la familia y la sociedad, y se vuelve más y más el resultado de una decisión individual, que a menudo nace del encuentro con una persona o una realidad eclesial, dando testimonio de su fe, ejerciendo sus actividades misioneras. El Santo Padre ha denunciado a menudo el peligro de que las comunidades católicas de todo el carácter creciente a la sociedad no religiosa o irreligiosa rodea, que llevan en sí mismos, en vez de reconocer que los métodos utilizados en el pasado para transmitir la fe no son muy eficaces y para desarrollar nuevas estrategias, pero tienden a endurecer sus posiciones.
Para el Papa Francisco es la actividad misionera fundamental en el signo de la nueva evangelización, pero el anuncio de la fe es comunicar a los demás su fe viva por traer a otros al encuentro con Cristo, que es posible, sin embargo, sólo con una fuerte identidad cristiana, el resultado de un proceso de conversión que se centra en los principios esenciales de la fe, renunciando a los aspectos contingentes.
Catorce grupos de trabajo analizaron la situación y discutieron los desafíos de la nueva evangelización en diversos ámbitos : desde la familia hasta la emergencia educativa , la liturgia a las partes de las clases dominantes , las cuestiones ecuménicas, el uso de los nuevos medios. He participado en el Grupo de Trabajo, presidido por el arzobispo Chaput , quien examinó cuestiones relacionadas con la actividad misionera en las escuelas , universidades e instituciones de educación superior de científicos, técnicos , humanísticos y artísticos. Este grupo reiteró la necesidad de que las escuelas cristianas de todo tipo, pero también la importancia de un debate científico activo y crítico , contribuye a la formación de una visión, en la medida de lo posible, del hombre y del mundo superen las muchas formas de enfoques reduccionismo cientificista , y esto en armonía con la exhortación del Papa Francisco : “La fe se despierta el sentido crítico, ya que impide la búsqueda de cumplirse en sus fórmulas y ayuda a comprender la naturaleza es siempre mayor. Invitando a pensar el misterio de la creación, la fe ensancha los horizontes de la razón para iluminar mejor el mundo que se abre a los estudios de la ciencia “(Carta Encíclica Lumen Fidei, n. 34).
Los textos de los discursos y las evaluaciones de los grupos de trabajo se pueden encontrar en los próximos días en el sitio web del Consejo Pontificio para América Latina.
