With this new constituent document, several years in preparation, the Academy has been renewed in a way that allows it to respond more effectively to the many challenges that the Ethics of Life presents to believers and to all men and women who ask themselves what it means to live a truly human life.
Commenting on the document, Archbishop Vincenzo Paglia, President of the Academy, said that, “we need to be grateful to the Holy Father for this new Statute. It is part of the broader reorganization of the Roman Curia and as such it enables the Academy to coordinate its work effectively with the work of other organizations that deal with questions of life. Clearly, the first such organizations are the new Dicastery for Laity, the Family and Life and the Pontifical John Paul II Institute for Studies on Marriage and Family, but, as the Pope himself said during the Audience he granted to the Institute some days ago, they also include “…other academic institutions, including those that reflect belief systems and cultures different from ours, that are active like us in this very sensitive and developing field of study.’”
Monsignor Renzo Pegoraro, Chancellor of the Academy, noted that “this new Statute reflects the Academy’s traditions and the good work it has done in recent years, and it continues the spirit and relevance of the Academy’s scientific endeavors. At the same time, however, this development in the Academy’s life is meant to answer the need for a broadened approach to the pressing and complex questions facing life itself today—an approach ensuring that life is always cared for, protected and respected.”
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(Vatican Radio) The Statute of the Pontifical Academy for Life, signed by the Holy Father on 18 October, was published on Saturday, and will come into effect on 1 January 2017.
The following is a working translation of the text.
Part I
Nature and Aims
Article 1 – Introduction
§ 1 – The Pontifical Academy for Life, which has its seat in Vatican City State, was instituted by the Supreme Pontiff St. John Paul II by the Motu Proprio Vitae Mysterium of 11 February 1994.
The aim of the Pontifical Academy for Life is the defence and promotion of the value of human life and the dignity of the person.
§ 2 – The specific task of the Academy is to:
a) study questions and issues connected with the promotion and defence of human life from an interdisciplinary perspective;
b) educate in a culture of life – in relation to those aspects that belong to its specific range of competence – through suitable initiatives, always in full respect of the Magisterium of the Church;
c) inform the authorities of the Church, the various institutions of the biomedical sciences, social-healthcare organisations, the mass media and the civil community in general about the most relevant results of its study and research activities in a clear and prompt manner (cf. Vitae Mysterium, 4).
§ 3 – The Academy has a task of a prevalently scientific nature, directed towards the promotion and defence of human life (cf. Vitae Mysterium, 4). In particular, it studies the various aspects that relate to the care of the dignity of the human person at the different ages of existence, mutual respect between genders and generations, the defence of the dignity of each single human being, the promotion of a quality of human life that integrates material and spiritual value, with a view to an authentic “human ecology”, which may help to recover the original balance of Creation between the human person and the entire universe (cf. Chirograph, 15 August 2016).
§ 4 – In carrying out the activity provided for in this Statute, the Pontifical Academy for Life cooperates with the Dicasteries of the Roman Curia, primarily the Secretary of State and the Dicastery for the Laity, the Family and Life, in relation to their respective competences and in a spirit of collaboration.
§ 5 – In order to promote and disseminate the culture of life, the Academy maintains close contacts with university Institutions, scientific Societies and research centres that pursue the various themes connected with life.
Part II
Organisation
Article 2 – The Structure of the Academy
The Pontifical Academy for Life is made up of a Presidency and a Central Office, and the Members, who are also called Academicians.
Article 3 – The Presidency
The Presidency is made up of the President, the Chancellor and the Governing Council. The direction and running of the ordinary and extraordinary activities of the Academy are the responsibility of the President, together with the Chancellor, assisted by the Governing Council. The Ecclesiastical Advisor also belongs to the Presidency.
§ 1 – The President
a) The President is appointed by the Supreme Pontiff, remains in office for the period indicated in the letter of appointment, and can be reconfirmed in office.
b) The President officially represents the Pontifical Academy, directs it in all its activities and is answerable on its behalf to the Holy Father; he convenes and chairs the Governing Council; establishes the agenda and implements the resolutions of the Governing Council. The President convenes and presides over the sessions of the Academy and may invoke the extraordinary collaboration of individual Members.
§ 2 – The Chancellor
a) The Chancellor, appointed by the Supreme Pontiff for the period indicated in the letter of appointment, can be reconfirmed in office.
b) The Chancellor can represent the Pontifical Academy for Life on behalf of the President, and collaborates with him in the direction and running of the activities of the Academy.
§ 3 – The Governing Council
a) The Governing Council of the Pontifical Academy for Life is composed of the President, a possible Vice President, the Chancellor and six Councillors appointed by the Supreme Pontiff, of whom four are chosen from among the Ordinary Members of the Academy, the fifth is proposed by the Dicastery for the Laity, the Family and Life, and the sixth is the President of the Pontifical John Paul II Institute for Studies on Marriage and Family. Each Councillor remains in office for five years and can be reconfirmed in office. The Ecclesiastical Advisor, if appointed, also belongs to the Governing Council (cf. § 4 of this Article).
b) The Governing Council meets in ordinary session at least twice a year to deliberate on the general orientations of the ordinary activities of the Academy and to address special questions connected with the life of the Academy.
c) The Governing Council can meet in extraordinary session to examine grave questions that cannot be postponed. At such sessions all the members of the Governing Council who are present have the right to vote.
d) The Governing Council chooses and appoints the Corresponding Members of the Pontifical Academy for Life, as referred to in Art .5, § 3 of these Statutes, also assessing external proposals, and approves the programmes of study of the General Assemblies and the educational activities, contributing to the general direction of the annual programmes.
§ 4 – The Ecclesiastical Advisor
a) The Ecclesiastical Advisor is appointed by the Supreme Pontiff for a five-year period of office that can be reconfirmed. This office may remain vacant when the office of President or that of Chancellor is held by an Ecclesiastic.
b) The Ecclesiastical Advisor has the task of ensuring that the declarations of the Pontifical Academy for Life are in conformity with Catholic doctrine according to the teachings of the Magisterium of the Church. In addition, he is entrusted with maintaining relations with the Ecclesiastical Superiors.
Article 4 – The Central Office
a) The Central Office of the Pontifical Academy for Life has its seat in the Vatican. It is the executive organ of the Presidency for the overall organisation, implementation and coordination of the activities of the Academy. The Central Office performs its functions in accordance with the directives of the President and the Chancellor.
b) In order to perform its activities in a more effective way, the Central Office is organised into two sections: the scientific section and the technical-administrative section or Secretariat.
§ 1 The scientific section
The scientific section attends to the activities of the Academy in relation to study and research on the basis of the aims set out in the Statutes and the specific tasks of the Pontifical Academy for Life (cf. Article 1).
To this end, the section is organised in three areas: study, formation and information.
§ 2 The technical-administrative section or Secretariat
The technical-administrative section attends to the secretarial and administrative activities of the Academy.
Article 5 – The Members or Academicians
The Pontifical Academy for Life is made up of the Ordinary Members, the Corresponding Members, the Honorary Members and the Young Researcher Members. The appointment of a Member to the Academy requires ascertained willingness to collaborate with the Academy in a spirit of service, solely for the fulfilment of his specific tasks.
§ 1 – Ordinary Members
The Ordinary Members may number up to a maximum of seventy. They are appointed by the Holy Father after hearing the opinions of the Governing Council for a five-year period of office, on the basis of their academic qualifications, proven professional integrity and expertise, and faithful service to the defence and promotion of the right to life of every human person.
Upon the termination of their five-year period of office, ordinary Members may be reconfirmed for subsequent mandates, up to the age of eighty.
§ 2 – The Honorary Members
Some Academicians are appointed by the Holy Father as Honorary Members, linked in a particular way to the life and activity of the Academy.
§ 3 – The Corresponding Members
The Corresponding Members are chosen and appointed for a five-year period of office by the Governing Council on the basis of their professional integrity and expertise, and their acknowledged commitment to the promotion and defence of human life.
At the end of their five-year period of office, corresponding Members can be reconfirmed for a maximum of two further mandates.
§ 4 – Young Researcher Members
The Young Researcher Members come from disciplines associated with the areas of research of interest to the Academy, with a maximum age of 35, selected and appointed by the Governing Council for a five-year period, renewable for one further mandate.
§ 5 – Indications and Rules regarding Members
a) The Academicians are chosen, without any religious discrimination, from amongst ecclesiastical, religious and lay personalities of various nationalities who are experts in the disciplines pertaining to human life (medicine, the biological sciences, theology, philosophy, anthropology, law, sociology, etc.).
b) The new Academicians undertake to promote and defend the principles regarding the value of life and the dignity of the human person interpreted in conformity with the Magisterium of the Church.
c) The Academicians are required to take part in the General Assemblies, in which they present scientific communications, notes and memoranda, debate, vote and have the right to propose appointments and subjects for study and research to the Governing Council.
d) In the case of inability to take part in the works of the General Assembly, the Academicians must adequately justify their absence.
In the case of unjustified absence on more than two occasions during a five-year mandate, the Academician ipso facto ceases to be a Member of the Academy.
e) The position of Academician can be revoked, following the procedure stipulated by the Regulations of the Academy, in the event of a public and deliberate action or declaration that is clearly contrary to the aforementioned principles, or gravely offensive to the dignity and credibility of the Catholic Church and the Academy itself.
f) Institutional political positions in the person’s own country or abroad are not compatible with appointment to or exercise of the office of Member of the Pontifical Academy for Life. Thus, should a Member of the Academy accept such a position he or she is suspended from his or her academic functions, and he or she cannot publicly use the title of Member of the Academy until this institutional office has come to an end.
Part III
Scientific activity and operational instruments
Article 6 – Description of ordinary activities
The scientific and interdisciplinary activity of the Pontifical Academy for Life shall maintain a close connection with the bodies and institutions through which the Church is present in the world of the biomedical sciences, of health, and of healthcare organisations, also offering its collaboration to medical doctors and researchers (including those who are non-Catholics and non-Christians) who recognise that the dignity of man and the inviolability of human life from conception to natural death, as enunciated by the Magisterium of the Church, is the essential moral foundation of the science and art of medicine.
To achieve the aims of its Statutes (cf. Art. 1), the Pontifical Academy for Life:
a) organises a General Assembly every year in which all the Members take part;
b) convenes and coordinates the activity of work groups of a national and international
character;
c) studies the legislation in force in the various countries of the world, the directions of international health-care policy, and the principal currents of thought that bear upon the contemporary culture of life;
d) publishes the results of its study and research and disseminates its cultural and operational proposals through publications and other instruments of mass communication;
e) organises national and international meetings on bioethical questions and issues of great interest;
f) organises initiatives that involve formation in bioethics, takes part in them, and offers its own contribution;
g) participates with its representatives in the most important scientific, biomedical, juridical, political, philosophical, anthropological, charitable-welfare, moral and pastoral (etc.) initiatives pertaining to the aims of the Academy itself.
Part IV
Financial Instruments
Article 7 – Financial resources
As an Institution supported by the Holy See, the Pontifical Academy for Life every year presents a budget for its ordinary and extraordinary activities to the Administration of the Patrimony of the Apostolic See, in accordance with current legislation.
§ 1 – The Foundation Vitae Mysterium
Resources provided by the Foundation Vitae Mysterium are primarily destined for the support of the ordinary or extraordinary activities of the Academy. In the case of sufficient availability of financial resources, a part of these resources can also be allocated to the funding of study grants and other initiatives for formation in bioethics, in particular for people from developing countries, or in regions where the culture of life is most in need of support.
Part V
Final Provisions
Article 8 – Regulations
In order to ensure the effective implementation of these Statutes, the President and the Chancellor, after hearing the opinions of the Governing Council, will submit the Regulations of the Pontifical Academy for Life to the Cardinal Secretary of State for his approval.
These Regulations shall contain, in addition to a list of positions and job descriptions of the Central Office, supplementary provisions relating to the structure and the working of the Academy.
This Statute is approved for five years. I order its promulgation through publication in the daily “L’Osservatore Romano” and subsequently in the Acta Apostolicae Sedis, entering into force on 1 January 2017.
From the Vatican, 18 October 2016.
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TITOLO I
NATURA E FINALITÀ
Art. 1 – Introduzione
§ 1 – La Pontificia Accademia per la Vita, con sede nello Stato della Città del Vaticano, è stata istituita dal Sommo Pontefice San Giovanni Paolo II con il Motu Proprio Vitae mysterium, dell’11 febbraio 1994.
La Pontificia Accademia per la Vita ha come fine la difesa e la promozione del valore della vita umana e della dignità della persona.
§ 2 – Compito specifico dell’Accademia è di:
a) studiare, in un’ottica interdisciplinare, i problemi riguardanti la promozione e la difesa della vita umana;
b) formare ad una cultura della vita – per la parte che le è propria – attraverso opportune iniziative e sempre nel pieno rispetto del Magistero della Chiesa;
c) informare in maniera chiara e tempestiva i responsabili della Chiesa, le varie istituzioni di scienze biomediche e delle organizzazioni socio-sanitarie, i mezzi di comunicazione e la comunità civile in genere, sui risultati più rilevanti delle proprie attività di studio e di ricerca (cfr Vitae mysterium, 4).
§ 3 – L’Accademia ha un compito di natura prevalentemente scientifica, per la promozione e difesa della vita umana (cfr Vitae mysterium, 4). In particolare studia i vari aspetti che riguardano la cura della dignità della persona umana nelle diverse età dell’esistenza, il rispetto reciproco fra generi e generazioni, la difesa della dignità di ogni singolo essere umano, la promozione di una qualità della vita umana che integri il valore materiale e spirituale, nella prospettiva di un’autentica “ecologia umana”, che aiuti a ritrovare l’equilibrio originario della Creazione tra la persona umana e l’intero universo (cfr Chirografo, 15 agosto 2016).
§ 4 – Nell’adempimento dell’attività prevista dal presente Statuto, la Pontificia Accademia per la Vita coopera con i Dicasteri della Curia romana, primi fra tutti la Segreteria di Stato e il Dicastero per i Laici, la Famiglia e la Vita, nel rispetto delle rispettive competenze e in spirito di collaborazione.
§ 5 – Al fine poi di promuovere e diffondere la cultura della vita, l’Accademia mantiene stretti contatti con le Istituzioni universitarie, le Società scientifiche e i Centri di ricerca che seguono i vari temi connessi con la vita.
TITOLO II
ORDINAMENTO
Art. 2 – Struttura dell’Accademia
La Pontificia Accademia per la Vita si compone di una Presidenza, di un Ufficio Centrale e di Membri, detti anche Accademici.
Art. 3 – La Presidenza
La Presidenza è formata dal Presidente, dal Cancelliere e dal Consiglio Direttivo. La direzione ed il governo delle attività ordinarie e straordinarie dell’Accademia spettano al Presidente, insieme al Cancelliere, coadiuvati dal Consiglio Direttivo. Fa parte della Presidenza anche il Consigliere Ecclesiastico.
§ 1 – Il Presidente
a) Il Presidente è nominato dal Sommo Pontefice, rimane in carica per il periodo indicato nel biglietto di nomina e può essere riconfermato nell’incarico.
b) Il Presidente rappresenta ufficialmente la Pontificia Accademia, la dirige in tutte le sue attività e ne risponde di fronte al Santo Padre; convoca e presiede il Consiglio Direttivo, stabilisce l’ordine del giorno e dà esecuzione alle deliberazioni del Consiglio stesso. Egli convoca e presiede pure le tornate dell’Accademia. Il Presidente può avvalersi della collaborazione straordinaria dei singoli Membri.
§ 2 – Il Cancelliere
a) Il Cancelliere, nominato dal Sommo Pontefice per il periodo indicato nel biglietto di nomina, può essere riconfermato nell’incarico.
b) Il Cancelliere può rappresentare la Pontificia Accademia per la Vita a nome del Presidente, collabora con lui alla direzione e al governo delle attività dell’Accademia.
§ 3 – Il Consiglio Direttivo
a) Il Consiglio Direttivo della Pontificia Accademia per la Vita è composto dal Presidente, da un eventuale Vice-Presidente, dal Cancelliere e da sei Consiglieri nominati dal Sommo Pontefice, dei quali quattro sono scelti tra i Membri Ordinari dell’Accademia, il quinto è proposto dal Dicastero per i Laici, la Famiglia e la Vita ed il sesto è il Preside del Pontificio Istituto Giovanni Paolo II per studi su matrimonio e famiglia. Ciascun Consigliere rimane in carica cinque anni e può essere riconfermato nell’incarico. Al Consiglio Direttivo partecipa anche il Consigliere Ecclesiastico, qualora nominato (cfr § 4 del presente Articolo).
b) Il Consiglio Direttivo si riunisce in seduta ordinaria almeno due volte l’anno per deliberare gli indirizzi generali delle attività ordinarie ed affrontare eventuali questioni particolari legate alla vita dell’Accademia.
c) Il Consiglio Direttivo può riunirsi in seduta straordinaria per esaminare questioni di grave ed indifferibile urgenza.
In tali sedute hanno diritto di voto tutti i componenti del Consiglio Direttivo presenti.
d) Il Consiglio Direttivo sceglie e nomina, anche valutando proposte esterne, i Membri corrispondenti della Pontificia Accademia per la Vita, di cui all’Art. 5, §3 del presente Statuto; approva i programmi di studio delle Assemblee Generali e delle attività formative, contribuendo all’indirizzo generale dei programmi annuali.
e) Il Presidente sceglie e nomina il Coordinatore di Segreteria, di cui all’Art. 4, §2 del presente Statuto.
§ 4 – Il Consigliere Ecclesiastico
a) Il Consigliere Ecclesiastico è nominato dal Sommo Pontefice per un quinquennio e può essere riconfermato. Tale carica rimane vacante nel caso in cui l’ufficio di Presidente o di Cancelliere sia ricoperto da un Ecclesiastico.
b) Il Consigliere Ecclesiastico ha il compito di garantire la conformità dei pronunciamenti della Pontificia Accademia per la Vita con la dottrina cattolica, secondo gli insegnamenti del Magistero della Chiesa. Egli, inoltre, si incarica di mantenere le relazioni con i Superiori Ecclesiastici.
Art. 4 – L‘ufficio Centrale
a) L’Ufficio Centrale della Pontificia Accademia per la Vita ha sede in Vaticano. Esso costituisce l’organo esecutivo della Presidenza, per l’impostazione, l’attuazione e il coordinamento delle attività accademiche. Tale Ufficio svolge le sue funzioni secondo le direttive del Presidente e del Cancelliere.
b) Per meglio ordinare le proprie attività, l’Ufficio Centrale è strutturato in due sezioni: la sezione scientifica e la sezione tecnico-amministrativa o Segreteria.
§ 1 – La sezione scientifica
La sezione scientifica si occupa delle attività accademiche di studio e ricerca, in base alle finalità statutarie ed ai compiti specifici della Pontificia Accademia per la Vita (cfr Art. 1).
A tal fine, essa si articola in tre aree settoriali: studio, formazione e informazione.
§ 2 – La sezione tecnico-amministrativa o Segreteria
La sezione tecnico-amministrativa si occupa delle attività di segreteria ed amministrazione dell’Accademia.
Art. 5 – I Membri o Accademici
Fanno parte della Pontificia Accademia per la Vita i Membri ordinari, i Membri corrispondenti, i Membri onorari e i Membri giovani ricercatori. La nomina a Membro dell’Accademia richiede l’accertata disponibilità a collaborare con l’Accademia in spirito di servizio, unicamente per l’adempimento dei suoi compiti specifici.
§ 1 – I Membri ordinari
I Membri ordinari possono raggiungere un numero massimo di settanta. Essi sono nominati per un quinquennio dal Santo Padre, sentito il parere del Consiglio Direttivo, in base ai loro titoli accademici, a provata serietà e competenza professionale, al fedele servizio a difesa e promozione del diritto alla vita di ogni persona umana.
I Membri ordinari al termine del quinquennio possono essere riconfermati per successivi mandati fino al compimento dell’ottantesimo anno di età.
§ 2 – I Membri onorari
Sono nominati dal Santo Padre Membri onorari alcuni Accademici, legati in maniera particolare alla vita e all’attività dell’Accademia.
§ 3 – I Membri corrispondenti
I Membri corrispondenti sono scelti e nominati per un quinquennio dal Consiglio Direttivo, in base alla loro serietà e competenza professionale e al loro riconosciuto impegno in favore della promozione e tutela della vita umana.
I Membri corrispondenti al termine del quinquennio possono essere riconfermati per un massimo di altri due mandati.
§ 4 – I Membri giovani ricercatori
I Membri giovani ricercatori provengono da discipline che interessano le aree proprie di ricerca dell’Accademia, con l’età massima di 35 anni, scelti e nominati dal Consiglio Direttivo per la durata di un quinquennio, rinnovabile per un altro mandato.
§ 5 – Indicazioni e norme per i Membri
a) Gli Accademici sono scelti, senza alcuna discriminazione religiosa, fra le personalità ecclesiastiche, religiose e laiche appartenenti a diverse nazionalità, esperti nelle discipline attinenti alla vita umana (medicina, scienze biologiche, teologia, filosofia, antropologia, diritto, sociologia, ecc.)
b) I nuovi Accademici si impegnano a promuovere e difendere i principi circa il valore della vita e della dignità della persona umana, interpretati in modo conforme al Magistero della Chiesa.
c) Gli Accademici sono tenuti a partecipare alle Assemblee Generali, dove presentano comunicazioni, note e memorie scientifiche; discutono, votano ed hanno diritto di proporre al Consiglio Direttivo nomine e temi di studio e di ricerca.
d) Nel caso di impossibilità a prendere parte ai lavori dell’Assemblea Generale, gli Accademici dovranno giustificare adeguatamente la loro assenza.
L’assenza ingiustificata per più di due volte nell’arco di un quinquennio comporta ipso facto la decadenza da Membro dell’Accademia.
e) La qualifica di Accademico può essere revocata, secondo la procedura prevista dal Regolamento proprio dell’Accademia, nel caso di una pubblica e deliberata azione o dichiarazione palesemente contraria a detti principi, oppure gravemente offensiva della dignità e credibilità della Chiesa Cattolica e della stessa Accademia.
f) Incarichi politici istituzionali, nel proprio Paese o all’estero, non sono compatibili con la nomina e l’esercizio dell’ufficio di Membro della Pontificia Accademia per la Vita. Pertanto, qualora un Membro dell’Accademia assuma un tale incarico, è sospeso dalle sue funzioni accademiche, né può avvalersi pubblicamente del titolo di Membro della medesima Accademia, fino al termine di tale incarico politico istituzionale.
TITOLO III
ATTIVITA’ SCIENTIFICA E STRUMENTI OPERATIVI
Art. 6 – Descrizione delle attività ordinarie
L’attività scientifica ed interdisciplinare della Pontificia Accademia per la Vita dovrà mantenere uno stretto collegamento con gli organismi e le istituzioni mediante le quali la Chiesa è presente nel mondo delle scienze biomediche, della salute e delle organizzazioni sanitarie, offrendo la propria collaborazione ai medici ed ai ricercatori anche non cattolici e non cristiani, che riconoscono, come fondamento morale essenziale della scienza e dell’arte medica, la dignità dell’uomo e l’inviolabilità della vita umana, dal concepimento alla morte naturale, così come sono proposte dal Magistero della Chiesa.
Per il raggiungimento dei suoi fini statutari (cfr Art. 1), la Pontificia Accademia per la Vita:
a) organizza ogni anno un’Assemblea Generale, a cui partecipano tutti i Membri;
b) convoca e coordina le attività di gruppi di lavoro, a carattere nazionale ed internazionale;
c) studia le legislazioni vigenti nei diversi Paesi e gli orientamenti di politica sanitaria internazionale, nonché le principali correnti di pensiero, che hanno incidenza sulla cultura contemporanea della vita;
d) pubblica i risultati dei suoi studi e delle sue ricerche e diffonde le sue proposte culturali ed operative attraverso pubblicazioni ed altri mezzi di comunicazione di massa;
e) organizza Convegni nazionali ed internazionali su tematiche bioetiche di grande interesse;
f) organizza iniziative di formazione in bioetica, vi partecipa ed offre il proprio contributo;
g) partecipa con rappresentanti alle più importanti iniziative scientifiche, biomediche, giuridiche, politiche, filosofiche, antropologiche, caritativo-assistenziali, morali, pastorali, ecc., attinenti alle finalità dell’Accademia stessa.
TITOLO IV
MEZZI FINANZIARI
Art. 7 – Risorse finanziarie
In quanto Istituzione sostenuta dalla Santa Sede, la Pontificia Accademia per la Vita presenta ogni anno il bilancio delle proprie attività ordinarie e straordinarie all’Amministrazione del Patrimonio della Sede Apostolica, secondo le norme vigenti.
§ 1 – La Fondazione Vitae Mysterium
Le risorse eventualmente provenienti dalla Fondazione Vitae mysterium sono prevalentemente destinate al sostegno delle attività ordinarie o straordinarie dell’Accademia. In caso di sufficiente disponibilità di mezzi finanziari, una parte delle risorse può essere destinata anche al finanziamento di borse di studio e di altre iniziative per la formazione in bioetica, in particolare di persone dei Paesi in via di sviluppo, oppure di zone in cui la cultura della vita ha maggiore necessità di sostegno.
TITOLO V
DISPOSIZIONI FINALI
Art. 8 – Regolamento proprio
Per un’efficace attuazione del presente Statuto, il Presidente ed il Cancelliere, sentito il parere del Consiglio Direttivo, sottopongono all’approvazione del Cardinale Segretario di Stato il Regolamento proprio della Pontificia Accademia per la Vita.
Tale Regolamento contiene, oltre alla Tabella organica ed al Mansionario del personale dell’Ufficio Centrale, le disposizioni integrative concernenti l’ordinamento ed il funzionamento dell’Accademia.
Il presente Statuto è approvato per cinque anni. Ordino che sia promulgato tramite pubblicazione sul quotidiano “L’Osservatore Romano” e quindi pubblicato sugli Acta Apostolicae Sedis, entrando in vigore il 1° gennaio 2017.
Dal Vaticano, 18 ottobre 2016
FRANCESCO
[01776-IT.01] [Testo originale: Italiano]
…………………………………………….
Se ha publicado hoy el Estatuto de la Academia Pontificia para la Vida, firmado por el Santo Padre el pasado 18 de diciembre y que entrará en vigor el 1 de enero de 2017. Sigue la traducción no oficial del texto.
ESTATUTO DE LA ACADEMIA PONTIFICIA PARA LA VIDA
TÍTULO I
NATURALEZA Y OBJETO
ART. 1 – INTRODUCCIÓN
§ 1 – La Academia Pontificia para la Vida, con sede en el Estado de la Ciudad del Vaticano, fue instituida por el Sumo Pontífice San Juan Pablo II con el motu proprio Vitae mysterium, del 11 de febrero de 1994.
La Academia Pontificia para la Vida tiene como fin la defensa y la promoción del valor de la vida humana y de la dignidad de la persona.
a) estudiar, con una perspectiva interdisciplinaria, las cuestiones relativas a la promoción y defensa de la vida humana;
b) formar a una cultura de la vida – en la parte que le es propia – a través de iniciativas apropiadas y siempre en el pleno respeto del Magisterio de la Iglesia;
c) informar de forma clara y oportuna a los responsables de la Iglesia, a las diversas instituciones de ciencias biomédicas y a las organizaciones socio-sanitarias, a los medios de comunicación y a la comunidad civil en general, sobre los resultados más relevantes de sus estudios e investigaciones (cf. Vitae mysterium, 4).
§ 3 – La Academia tiene una tarea de naturaleza principalmente científica, para la promoción y defensa de la vida humana (cf. Vitae Mysterium, 4). En particular, estudia los diversos aspectos relacionados con el cuidado de la dignidad de la persona humana en las distintas edades de la existencia, el respeto mutuo entre géneros y generaciones, la defensa de la dignidad de cada ser humano, la promoción de una calidad de vida humana que integre el valor material y espiritual, con la perspectiva de una auténtica “ecología humana”, que ayude a restablecer el equilibrio original de la creación entre la persona humana y el universo entero (cf. Quirógrafo, 15 de agosto, 2016).
§ 4 – En cumplimiento de la actividad prevista en el presente Estatuto, la Academia Pontificia para la Vida colabora con los dicasterios de la Curia Romana, el primero de ellos la Secretaría de Estado y el Dicasterio para los Laicos, la Familia y de la Vida, en respeto de sus competencias respectivas y con espíritu de colaboración.
§ 5 – Con el fin de promover y difundir la cultura de la vida, la Academia mantiene estrechos contactos con las instituciones universitarias, las sociedades científicas y los centros de investigación que siguen las diversas cuestiones relacionadas con la vida.
TÍTULO II
ORDENAMIENTO
ART. 2 – ESTRUCTURA DE LA ACADEMIA
La Academia Pontificia para la Vida está compuesta por una Presidencia, una Oficina central y Miembros, también llamados académicos.
ART. 3 – LA PRESIDENCIA
La Presidencia la forman el Presidente, el Canciller y el Consejo de Administración. La gestión y gobierno de las actividades ordinarias y extraordinarias de la Academia corresponden al Presidente, junto con el Canciller, asistidos por el Consejo de Administración. También forma parte de la Presidencia el Consejero Eclesiástico.
§ 1 – El Presidente
a) El Presidente es nombrado por el Sumo Pontífice, permanece en el cargo por el período especificado en el billete de nombramiento y puede ser reelegido.
b) El Presidente representa oficialmente a la Pontificia Academia, dirige todas sus actividades y es responsable ante el Santo Padre; convoca y preside el Consejo de Administración, establece el orden del día y pone en práctica las resoluciones de dicho Consejo. También convoca y preside las sesiones de la Academia. El Presidente puede servirse de la colaboración extraordinaria de los miembros individuales.
§ 2 – El Canciller
a) El Canciller es nombrado por el Sumo Pontífice para el período fijado en el billete de nombramiento, pudiendo ser reelegido.
b) El Canciller puede representar a la Pontificia Academia para la Vida en nombre del Presidente, colabora con él en la dirección y el gobierno de las actividades de la Academia.
§ 3 – El Consejo de Administración
a) El Consejo de Administración de la Academia Pontificia para la Vida se compone del Presidente, de un eventual Vicepresidente, del Canciller y de seis Consejeros designados por el Sumo Pontífice, de los cuales cuatro son elegidos de entre los miembros ordinarios de la Academia, el quinto es propuesto por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, y el sexto es el Presidente del Pontificio Instituto Juan Pablo II para estudios sobre el matrimonio y la familia. Cada Consejero ejerce el cargo por cinco años y puede ser reelegido. En el Consejo de Administración también participa el Asesor Eclesiástico, si es nombrado (véase el § 4 de este artículo).
b) El Consejo de Administración se reunirá en sesión ordinaria al menos dos veces al año para examinar las directrices generales de las actividades ordinarias y analizar las eventuales cuestiones particulares relacionadas con la vida de la Academia.
c) El Consejo de Administración podrá reunirse en sesión extraordinaria para examinar cuestiones de urgencia grave e inaplazable.
En estas sesiones tienen derecho de voto todos los miembros del Consejo de Administración presentes.
d) El Consejo de Administración elige y designa, también teniendo en cuenta las propuestas externas, a los Miembros correspondientes de la Pontificia Academia para la Vida, según el Art. 5, § 3 de este Estatuto; aprueba los planes de estudio de las Asambleas Generales y de las actividades de formación, contribuyendo a la programación general anual.
e) El Presidente elige y nombra al Coordinador de la Secretaría, con arreglo al art. 4, § 2 del presente Estatuto.
§ 4 – El Consejero Eclesiástico
a) El Consejero Eclesiástico es nombrado por el Sumo Pontífice para un período de cinco años y puede ser reelegido. Este puesto queda vacante si el cargo de Presidente o Canciller está cubierto por un eclesiástico.
b) El Consejero Eclesiástico tiene la tarea de asegurar la conformidad de los pronunciamientos de la Pontificia Academia para la Vida con la doctrina católica, de acuerdo con las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia. También es responsable de mantener las relaciones con los Superiores Eclesiásticos.
ART. 4 – La Oficina Central
a) La Oficina Central de la Academia Pontificia para la Vida tiene su sede en el Vaticano. Es el órgano ejecutivo de la Presidencia, para el establecimiento, la implementación y la coordinación de las actividades académicas. La Oficina lleva a cabo sus funciones de acuerdo con las directrices del Presidente y el Canciller.
b) Para ordenar mejor sus actividades, la Oficina Central está estructurada en dos secciones: la sección científica y la sección técnica y administrativa o Secretaría.
§ 1 – La sección científica
La sección científica se ocupa de las actividades de estudio e investigación, de acuerdo con los fines estatutarios y las tareas específicas de la Academia Pontificia para la Vida (cf. art. 1).
Con este fin, se divide en tres áreas sectoriales: estudio, formación e información.
§ 2 – La sección técnica y administrativa o Secretaría
La sección técnica y administrativa se ocupa del trabajo de secretaría y administración de la Academia.
ART. 5 – LOS MIEMBROS O ACADÉMICOS
Forman parte de la Academia Pontificia para la Vida, los Miembros ordinarios, los Miembros correspondientes, los Miembros honorarios y los Miembros jóvenes investigadores. El nombramiento como Miembro de la Academia requiere la voluntad demostrada de cooperar con la Academia en espíritu de servicio, únicamente para la realización de sus tareas específicas.
§ 1 – Los Miembros ordinarios
Los Miembros ordinarios podrán ser cómo máximo setenta . Son nombrados por cinco años por el Santo Padre, después de escuchar el parecer del Consejo de Administración, de acuerdo con su titulación académica, su probada fiabilidad y competencia profesional y el servicio fiel en la defensa y promoción del derecho a la vida de toda persona humana.
Los Miembros ordinarios al final del quinquenio podrán ser reelegidos en su cargo por períodos sucesivos hasta su octogésimo cumpleaños.
§ 2 – Los Miembros honorarios
Son nombrados por el Santo Padre como Miembros honorarios algunos académicos, vinculados de manera especial a la vida y actividad de la Academia.
§ 3 – Los Miembros correspondientes
Los Miembros correspondientes son elegidos y nombrados por un período de cinco años por el Consejo de Administración, de acuerdo con su fiabilidad y capacidad profesional y su compromiso reconocido con la promoción y la protección de la vida humana.
Los Miembros correspondientes al final del quinquenio pueden ser reelegidos por un máximo de otros dos mandatos.
§ 4 –Los Miembros jóvenes investigadores
Los Miembros jóvenes investigadores provienen de disciplinas que atañen a los sectores de investigación de la Academia, con una edad máxima de 35 años, elegidos y nombrados por el Consejo de Administración por un período de cinco años, renovable para otro mandato.
§ 5 – Indicaciones y normas para los miembros
a) Los Académicos son elegidos, sin ningún tipo de discriminación religiosa, entre personalidades eclesiásticas, religiosas y laicas pertenecientes a diferentes nacionalidades, expertos en disciplinas relacionadas con la vida humana (medicina, biología, teología, filosofía, antropología, derecho, sociología, etc. )
b) Los nuevos Académicos se comprometen a promover y defender los principios relativos al valor de la vida y de la dignidad de la persona humana, interpretados de conformidad con el Magisterio de la Iglesia.
c) Los Académicos tienen el deber de participar en las asambleas generales, donde presentan comunicaciones, notas y artículos científicos; discuten, votan y tienen derecho a proponer al Consejo de Administración nombramientos y temas de estudio e investigación.
d) En el caso de imposibilidad de participar en los trabajos de la Asamblea General, los Académicos tendrán que justificar adecuadamente su ausencia.
La ausencia injustificada por más de dos veces a lo largo de un quinquenio comporta ipso facto la decadencia como miembro de la Academia.
e) La cualificación de Académico podrá ser retirada, con arreglo al procedimiento establecido en el reglamento de la Academia, en el caso de una acción o declaración pública y deliberada, claramente contraria a dichos principios, o gravemente ofensiva para la dignidad y la credibilidad de la Iglesia Católica y de la misma Academia.
f) Los cargos políticos institucionales, en el propio país o en el extranjero, no son compatibles con el nombramiento y el ejercicio del cargo de Miembro de la Academia Pontificia para la Vida. Por lo tanto, si un Miembro de la Academia asumiese esa tarea, será suspendido de sus funciones académicas, y no podrá utilizar públicamente el título de miembro de la misma, hasta el final del cargo político institucional.
TÍTULO III
ACTIVIDADES CIENTÍFICAS E INSTRUMENTOS OPERATIVOS
ART. 6 – DESCRIPCIÓN DE LAS ACTIVIDADES ORDINARIAS
Las actividades científicas e interdisciplinarias de la Academia Pontificia para la Vida mantendrán una estrecha relación con los organismos e instituciones a través de los cuales la Iglesia está presente en el mundo de las ciencias biomédicas, de la salud y de las organizaciones sanitarias, ofreciendo su colaboración a los médicos e investigadores, incluso no católicos y no cristianos, que reconozcan, como un fundamento moral esencial de la ciencia y el arte de la medicina, la dignidad del ser humano y la inviolabilidad de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural, según lo propuesto por el Magisterio de Iglesia.
Para lograr sus objetivos estatutarios (véase el Art. 1), la Academia Pontificia para la Vida:
a) organiza cada año una Asamblea General, con la participación de todos los Miembros;
b) convoca y coordina las actividades de los grupos de trabajo de carácter nacional e internacional;
c) estudia la legislación en vigor en los diferentes países y las directrices internacionales de política sanitaria, así como las principales corrientes de pensamiento, que afectan a la cultura contemporánea de la vida;
d) publica los resultados de sus estudios e investigaciones y difunde sus propuestas culturales y operativas a través de publicaciones y otros medios de comunicación de masas;
e) organiza conferencias nacionales e internacionales sobre temas de bioética de gran interés;
f) organiza iniciativas de formación en bioética, participa en las mismas y proporciona su propia contribución;
g) participa con sus representantes en las más importantes iniciativas científicas, biomédicos, legales, políticas, filosóficas, antropológicas, caritativas y asistenciales, morales, pastorales, etc., relacionadas con los objetivos de la propia Academia.
TÍTULO IV
RECURSOS FINANCIEROS
ART. 7 – RECURSOS FINANCIEROS
Como institución sostenida por la Santa Sede, la Academia Pontificia para la Vida presenta cada año el balance de sus actividades ordinarias y extraordinarias a la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica, según la normativa vigente.
§ 1 – La Fundación Vitae Mysterium
Los eventuales recursos procedentes de la Fundación Vitae Mysterium están destinados principalmente al sostenimiento de actividades ordinarias o extraordinarias de la Academia. En el caso de disponibilidad suficiente de recursos financieros, una parte se puede emplear para financiar becas y otras iniciativas para la formación en bioética, especialmente de las personas de los países en desarrollo, o de zonas donde la cultura de la vida tenga una mayor necesidad de apoyo.
TÍTULO V
DISPOSICIONES FINALES
ART. 8 – REGLAMENTO PROPIO
Para la aplicación efectiva del presente Estatuto, el Presidente y el Canciller, una vez escuchado el parecer del Consejo de Administración, someten a la aprobación del cardenal Secretario de Estado el Reglamento de la Academia Pontificia para la Vida.
Dicho Reglamento contiene, además del organigrama del personal de la Oficica Central las disposiciones suplementarias relativas a la ordenación y el funcionamiento de la Academia.
Este Estatuto es aprobado por cinco años. Ordeno que se promulgue mediante la publicación en el diario “L’Osservatore Romano” y posteriormente en las Acta Apostolicae Sedis, entrando en vigor el 1 de enero de 2017.
